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一、 冒用基督教名义的邪教组织--“全能神” 

“全能神”,又称“实际神”、“东方闪电”、“闪电派”、“女神教”,由原黑龙江省“呼喊派”邪教组织骨干成员赵维山创立。

   (一)“全能神”邪教的活动特点

一是政治立场反动。“全能神”邪教声称要“与大红龙(即共产党)展开决战,推翻大红龙政权,建立全能神国度”。二是宣扬“世界末日”。其惯用的拉人手段,有摸底劝说、装神弄鬼、色情引诱、威胁恐吓、非法拘禁、暴力伤害等。三是组织管理严格。“全能神”在发展新成员时,都要求其发誓、写保证书,绝对服从教主,严格遵守纪律。在教主严厉的控制、恐吓之下,其成员往往产生巨大的恐惧感,一旦加入组织,很难摆脱。四是大量聚敛财富。“全能神”以收取“奉献款”的名义,骗取聚敛大量钱财,一般要求成员奉献财产的十分之一,收取后逐级上交。五是活动方式诡秘。如只管入教,不准问姓名。单线联系,使用假名。人员异地任职,经常更换通讯工具。聚会时临时通知,聚会地点不固定,聚会时设立观察哨等。

   (二)“全能神”与基督教的区别

  1、基督教信仰的是圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝。而“全能神”则将活着的所谓“女基督”树为膜拜对象,声称“基督再次降临是从世界东方的中国兴起,这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性,起名叫耶稣;第二次是女性,起名叫‘闪电’,即女基督、实际神”。

   2、基督教以《圣经》为经典。而“全能神”假借《圣经》拼凑了《东方发出的闪电》、《话在肉身显现》、《羔羊展开的书卷》、《神隐秘的作工》、《生命进入的交通讲道》等邪教书籍,并称《圣经》已经过时了,耶稣的话已经全部作废,只有“全能神”的书才是神最新的发表。

   3、基督教有固定的宗教活动场所,并且其传教活动只在有关部门批准的宗教堂点进行。而“全能神”聚会则偷偷摸摸,不准带任何通讯工具,内部采取纵向、单线联络的方式,交流使用化名,活动方式非常诡秘。

    (三)“全能神”邪教的歪理邪说

1、“女基督”说。2、“三步作工”说。3、“五类人”说。4、宣扬人要绝对顺服神。 5、宣称要建立“神的国度”。等等。

二、冒用基督教名义的邪教组织-- “呼喊派”

“呼喊派”邪教组织,自称“地方教会”、“地方召会”,又称“恢复派”、“神的教会”。系李常受1962年在美国创立,1979年渗入我国。因其成员在聚会时大声呼喊“常受主、哦、主、阿们、哈利路亚”等几个词,因此得名“呼喊派”。

(一)“呼喊派”邪教与基督教的主要区别

1、性质不同。基督教要求信徒爱国家、爱社会、爱人民、爱本职工作。“呼喊派”邪教组织宣扬“末世论”,叫嚷要“把教会组织起来,与共产党和政府对抗到底”。

2、崇拜对象不同。基督教崇拜的是耶稣。而“呼喊派”头目李常受歪曲基督教教义妄称“基督是我,我也是基督”,把《圣经》中“求告主名”改为“呼喊”。

3、活动场所不同。基督教有固定的宗教活动场所。而“呼喊派”邪教活动诡密,反对成员去教堂,主张秘密传教,经常在夜间活动,信徒秘密聚会,集会的时间、地点都不固定。

4、教义经典不同。基督教奉《圣经》为唯一经典。而“呼喊派”邪教书籍、宣传品较多,根据自己的需要不断更改。最主要的书籍是李常受的恢复版《圣经》,也称《圣经》恢复本,《晨兴圣言》、《加拉太书圣言》、《主的恢复独特》、《福乐人生》、《新生话语》等。

(二)“呼喊派”邪教的歪理邪说

1、“呼喊派”邪教组织否认基督教“三位一体”的基本信仰,认为基督也是人,也是被造的,提出“唯灵存在”,鼓动成员要把“三位一体”思想“丢到太平洋里去”。

2、提倡“吃主”、“呼喊”和“祷读”。妄称“基督是我,我也是基督”,把《圣经》中“求告主名”改为“呼喊”,让信徒在聚会时大声呼喊“常受主”。

3、鼓吹并实行“捣整个基督教的乱”。境内“呼喊派”在发展初期,经常冲击合法的基督教堂点,仍有与基督教堂点“一堂两用”的要求。

(三)“呼喊派”邪教的网站

   “呼喊派”网站主要有:美国“水流职事站”,“台湾众召会全球资讯网”。出版机构有“台湾福音书房”等。

    三、冒用基督教名义的邪教组织-- “全范围教会”

   “全范围教会”邪教组织,又名“重生派”、“哭派”、“哭重生”、“懊悔派”、“生命道”、“野地神学院”、“旷野神学院”,也称为“重生派”,是由河南镇平县人徐永泽于1984年在平顶山非法创立的。

   一)“全范围教会”邪教与基督教的区别

   1、性质不同。“全范围教会”谩骂党和政府是“仇敌”“魔鬼”、“红衣怪兽”,煽动信徒“与那些执政掌权的恶魔争战”。攻击“三自”爱国教会,散布“世界将到尽头,灾难就要降临”、“信主能治病”等谣言,要求信徒每天聚会时嚎啕大哭。

2、信仰不同。“全范围教会”以实现“中华民族福音化、华人教会国度化、中国文化基督化”为目的,宣扬“信主不等于拯救灵魂”,“信耶稣也不能得救”,“只有认罪、痛哭才能得救重生”,要求成员无论聚会、祷告、唱诗都要痛哭认罪。

3、活动场所不同。“全范围教会”一般不搞大型聚会活动,聚会通常是窗封闭,门挂帘,有专人放哨,单线联系。参加“野地神学院”的培训生均使用化名,为逃避打击,制定了一系列的规章制度。

4、教义经典不同。“全范围教会”最主要的书籍是《十架道路》、《教会基本建造草案》、《七条大纲》、《一线之光》、《生命季刊》等。
         (二)“全范围教会”邪教的歪理邪说
        “全范围教会”的特点就是“哭”,无论唱什么诗歌,聚什么会都要“哭”。该组织以徐永泽所著《教会基本建造草案》为纲领,提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度,与主一同掌权”。宣扬“信主不等于拯救灵魂”,要在聚会时大声哭泣,表示“向主忏悔认罪”,“才能重生得救”,散布“世界将到尽头,灾难就要降临”、“信主能治病”等谣言。“全范围教会”的宗旨是“以生命为基地,以建教会为中心,以培训工人为突破口,以所在地为根基,向四周扩展,向全国各地辐射,促进国内工作的发展”。
         (三)“全范围教会”邪教的活动方式

   1、积极培养骨干,发展组织,派往各地“开荒布道”。培训人员以农村青年为主,其中又以未婚女性为主。培训内容以《教会基本建造草案》为纲,重点讲“重生得救”,“信主不等拯救灵魂”的观点,以“七条大纲”为主要内容。2、每天聚会,煽动宗教狂热。聚会中除了祷告、唱自编的圣歌,还嚎啕大哭,以表示对所犯罪孽的忏悔,求得耶稣宽恕,使信徒们“重生得救”。聚会的名称有“交通会”、“生命会”、“真理会”等。

   四、冒用基督教名义的邪教组织-- “门徒会”
        “门徒会”邪教组织,又称“三赎基督”、“三赎教”、“基督旷野教”、“旷野窄门”、“旷野教”、“二两粮教”或“蒙头教”,是1989年由陕西耀县农民季三保创立的,谎称为基督教徒。

  (一)“门徒会”邪教的歪理邪说

  1、宣扬“父神·基督·圣灵”三位一体。称:“父神有一个独生子——基督(季三保),基督与圣灵(许明潮)是夫妻,圣灵是父神的儿妇。基督成为肉身来拯救人类,圣灵也要成为肉身来拯救人类。”
           2、否认“ 神人二性”的耶稣基督。季三保宣扬“基督的灵”再次从天上下来降在他身上,而耶稣仍留在天上。

  3、宣扬“三赎”基督救度世人。门徒会称“神”对世人的“救赎”有三次: 第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣基督的十字架救赎,第三次是门徒会教主季三保(又称“三赎主”)的救赎。声称在当今时代,基督就是三赎,除他之外,别无拯救。所以一切不信他的基督徒都将和非基督徒一样遭到审判,坠入硫磺火海。
          4、宣扬祷告治病。门徒会宣称疾病是因犯“罪”而带来的报应,不准信徒就医服药,只要整天祷告就能好。
          5、宣扬“神”赐福粮。门徒会胡说“信教可以每人每天只吃二两粮,不用种庄稼”,使受骗群众不种地、不锄草、不施肥、不养畜。  
  6、宣扬“世界末日”来临。门徒会大肆渲染圣经中关于末世的预言,制造世界末日恐慌气氛。只有信“三赎”的人才会免去灾难。

     (二)识别“门徒会”邪教的关键点  

  1、“三赎”。2、“二两粮”。3、“灵气”。4、“罪根”。  5、“慈惠钱”。6、“白头巾”。7、“红十字旗”。

(三)“门徒会”邪教的主要宣传品
“门徒会”的非法书籍、宣传资料有80余种。主要有:《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《圣灵与奉差》、《祖国与永生》、《彼此相爱》、《复活之道》、《论复活的信心》、《扭转及措施》、《会务安排》、《火烧荆棘》、《打倒东方风俗》、《灵歌百篇》等非法印刷品。

   五、冒用教名义的邪教组织-- “观音法门”
        “观音法门”邪教组织,由英籍华人释清海(原名张兰君,女)于1988年4月在台湾苗栗县创立,网上多以“清海无上师世界会”名义活动。由于“观音法门”宣称自己是“佛教”,宣扬素食环保、慈善赈灾,具有很强的欺骗性和迷惑性。

  “观音法门”邪教在台湾建立总部,在美国、加拿大等许多国家和地区建立联络处,通过网络遥控、举办法会、开办素食店等形式发展控制信徒。“观音法门”拥有有多个多语种网站,如无上师网络电视台、艺术与灵性网络电视台、与上帝直接连线等,主要是传播其邪教教义,推销其产品,如书籍、音像制品、杂志、服装、小饰品等。      
         (一)“观音法门”邪教组织的歪理邪说

1、鼓吹“世界末日”。2、宣扬“即刻开悟”、“当世解脱”。释清海鼓吹“观音法门”是唯一成佛的法门,能够得到最高等级的“真理”。3、要求素食修炼。4、散布攻击推翻共产党的言论。

  (二)“观音法门”邪教组织的活动方式

   1、打着佛教的幌子传教。“观音法门”大量引用了佛教的名词术语,传授五字真言(即清海无上师),要求新信徒反复诵念。

   2、修炼方式为共修和单独打坐。“观音法门”的练功(禅修)方式极似瑜珈。

3、开办“素食店”和其他企业,以商养教。“观音法门”不断向信徒推销类型繁多的服饰、天饰产品。  

4、打着慈善赈灾、环保的幌子发展组织。“观音法门”成立所谓的“清海无上师世界会”,把释清海包装成“慈善家”、“全人类的慈善天使”,打着救援灾难受难者与贫困孤苦者的旗号,发展组织。

  释清海经常通过网络讨论环保问题,发起所谓的“探讨气候变化的会议”,误导了许多在校大中专学生。

    六、祸国殃民的邪教组织--“法轮功”

   (一)“法轮功”邪教组织的歪理邪说

    李洪志窃取儒、释、道等教派学说,杂糅现代科学的一些概念,拼凑成了他所谓的“法轮大法”,其内容荒谬可笑,纯粹是一套歪理邪说。其主要内容有以下几个方面:1、宣扬“世界末日论”,宣称人类即将面临“毁灭”;2、宣扬“政府无用论”,称惟有李洪志这个“救世主”才可以用法轮功来拯救一切;3、自诩“救世主”,制造教主崇拜;4、否定现代科学,认为现在的科学是根本错误的;5、宣扬“神秘主义宇宙论”、妄言“真善忍”,为他的造神运动、“度人上天”提供理论依据;6、宣扬人是神造出来的谬论;7、宣扬“人类宿命论”,鼓吹生老病死是“业力回报”;8、自我神化,宣扬自己有所谓的“法身”。事实上,不少的修炼者就因为听信了他的这套鬼话,一心想拥有所谓的“法轮”和“天目”,最终导致自残、自杀或精神失常;9、鼓吹“上层次”,“求圆满”。李洪志鼓吹的这些邪说,是要从思想上牢牢地控制住信徒,使其完全依赖他、归附他,失去思想和判断是非能力,被他牵着鼻子走,最终走向不归路。

   (二)“法轮功”邪教的反动本质

    2004年境外“法轮功”邪教组织抛出《九评共产党》(以下简称《九评》),煽动退党、退团、退队(以下简称“三退”)以来,“法轮功”邪教组织从所谓“不参与政治”到明确提出推翻中国共产党的领导和社会主义制度,大肆进行反华、反共活动,其反动政治本质暴露无遗。一是对中国共产党和中国政府的敌视。二是对中国和中国人民的背叛。李洪志鼓吹中国历代称“朝”不称“国”,“中国的真实意义是不存在的”,这显然是对中国文化的任意曲解,是对中国历史的极大歪曲,是对中国现实存在的根本否定,完全背叛了中国和中国人民。三是对西方反华势力和各种敌对势力的谄媚讨好。李洪志及其“法轮功”邪教组织不遗余力造谣滋事、诋毁中国。中国加入世贸,举办奥运会,“法轮功”邪教极力阻挠;西方反华势力在国际人权大会上提交反华议案,“法轮功”邪教为其提供“炮弹”,并组织力量在国际人权会议上闹事;利用“明慧网”等反动宣传媒体炒作国内热点敏感事件,散布政治谣言,成为西方反华势力的马前卒。四是不断进行各种捣乱破坏活动。利用互联网发布指令,传递反动宣传品;利用手机短消息功能传播反动信息;利用自动传真机群发反动宣传品;拨打IP电话散布反动言论;张贴、散发、邮寄、投放反动标语、传单和光盘等。李洪志及其“法轮功”邪教组织已不是一般意义上的邪教组织,而是国际反华势力所豢养,以推翻中国共产党领导和社会主义制度为目的的反动政治组织。

   (三)“法轮功”邪教组织的反动宣传媒体

境外“法轮功”邪教组织出于反华反共的需求,极力构建其反动宣传媒体,进行造谣煽动和反动宣传。如“明慧网”、“亚太正悟网”、“正见网”、“新生网”、“放光明电视台”、“明慧广播电台”、“明慧周报”等媒体,主要负责传达李洪志及“法轮功”总部指令。“大纪元时报”、“新唐人电视台”、“阿波罗网”、“人民报”、“看中国”、“希望之声国际广播电台”、“神州电影制片厂”等媒体,主要负责搞反华反共宣传。其中,“明慧网”是“法轮功”邪教组织的专业性网站。

遇到邪教该怎么办

1、对各种非法宣传品,不接、不听、不看;

2、对邪教的电话、手机短信、网上信息,不听、不信、不传;

3、对各种非法招募活动,不贪、不恋(不贪贿赂、不恋色相);

4、对邪教的威吓、胁迫、挟持,不怕,敢于斗争;

5、对邪教的拉拢甚至威胁,要义正词严拒绝;

6、当发现邪教组织在搞破坏活动时,如发现拉拢、诱骗群众加入邪教或进行发动宣传时,要及时拨打110报警或到公安机关报案。


 

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